標(biāo)識標(biāo)牌制作的目的是為了把信息傳遞于受眾
標(biāo)牌制作的實(shí)用性原則,明確導(dǎo)視系統(tǒng)的作用,標(biāo)識標(biāo)牌制作的目的是為了把信息傳遞于受眾。在設(shè)計(jì)時,要清晰傳播內(nèi)容,不應(yīng)摻雜多余的信息影響受眾接收。視覺表現(xiàn)原則,視覺傳達(dá)呈現(xiàn)效果的好與外關(guān)乎著信息傳播的程度。所以在在選材上先要根據(jù)整體環(huán)境考慮視覺效果及表現(xiàn)的理念。例如:表現(xiàn)傳統(tǒng)文化和自然淳樸的風(fēng)格,就要考慮用木料、石材等些容易表現(xiàn)風(fēng)格的材料;要有時代氣息,個性新穎、符合單位特色,獨(dú)特,標(biāo)識標(biāo)牌可以考慮用亞克力板、玻璃鋼、鋁塑板、PVC板、陽光板、弗龍板板等。
標(biāo)牌制作不屬于傳統(tǒng)意義上的嚴(yán)格意義上的標(biāo)牌制作,因?yàn)樗嗟氖且环N特定精神的宣傳和弘揚(yáng)。我們都知道,社會主義核心價值觀有著傳統(tǒng)的風(fēng)格標(biāo)牌制作,古典的風(fēng)格,獨(dú)特而美麗,它不僅可以推動社會主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程,而且可以為城市增添一種美感。然后分析核心價值觀的設(shè)計(jì)特點(diǎn):社會主義核心價值觀在美化環(huán)境方面發(fā)揮著重要作用。我們看到的社會主義核心價值觀的標(biāo)牌制作,大多是在設(shè)計(jì)過程中優(yōu)雅、優(yōu)美、壯麗、清新、悅目。它們將傳統(tǒng)文化的精髓與我國當(dāng)代潮流完美融合,創(chuàng)造出既有古典傳統(tǒng)韻味又有現(xiàn)代時尚風(fēng)格的藝術(shù)精品。人們在城市中經(jīng)過,會注意到外面的風(fēng)景,所以它對美化周圍環(huán)境起著重要的作用。
隨著標(biāo)牌制作行業(yè)的不斷發(fā)展,新的標(biāo)牌制作生產(chǎn)加工設(shè)備也在不斷創(chuàng)新。招牌常用的加工設(shè)備有剪板機(jī)、折彎機(jī)、激光雕刻機(jī)、紫外打印機(jī)等,當(dāng)然,機(jī)械設(shè)備越新,其性能往往越強(qiáng)。對于設(shè)備的選擇,不是越新越好。根據(jù)標(biāo)識牌生產(chǎn)廠家的實(shí)力和需求以及主要標(biāo)識產(chǎn)品的要求,綜合考慮設(shè)備容量、精度、能耗等因素,滿足生產(chǎn)廠家的生產(chǎn)需要。
標(biāo)牌制作強(qiáng)調(diào)在原有形式的基礎(chǔ)上,觀念和內(nèi)容的調(diào)整和變化。它不僅注重形式語言的創(chuàng)造性和審美性,而且深入研究了符號形式的情感和語義內(nèi)涵的創(chuàng)造性審美價值,特別是符號組合語言的修辭和語義創(chuàng)造已經(jīng)成為指導(dǎo)設(shè)計(jì)發(fā)展的重要組成部分。本文在對城市標(biāo)志設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新方法進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,提出了導(dǎo)視系統(tǒng)的創(chuàng)新思維、導(dǎo)視系統(tǒng)的創(chuàng)意標(biāo)志圖形、導(dǎo)視系統(tǒng)的創(chuàng)意語言和特征、導(dǎo)視系統(tǒng)圖形的創(chuàng)意輔助空間、導(dǎo)視系統(tǒng)圖形的創(chuàng)意輔助空間等幾個方面創(chuàng)意肌理引導(dǎo)系統(tǒng)圖形,使城市標(biāo)志標(biāo)牌制作更生動、直觀地傳達(dá)信息和趣味,更好地體現(xiàn)城市的文化魅力和特色。
標(biāo)牌制作,城市廣告、城市休憩、文化場所要滿足市民休閑娛樂的需要。引導(dǎo)系統(tǒng)通過廣場內(nèi)的綠化、景觀雕塑和公共設(shè)施,對空間區(qū)域進(jìn)行合理劃分。廣告視覺中心可分為大型廣場雕塑和小型攀爬雕塑,增加市民互動。并通過廣場路燈、垃圾箱等擬人化設(shè)計(jì)增加其余部分。城市標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的思維與創(chuàng)新主要滿足秩序清晰明確、方便靈活、趣味濃厚的要求。